自宣戰以來，有些人暢言抗議並疾呼和平。但如果那些人真的想要和平，那他們應該先提出清楚實用的構想，阻止在美國及其他國家的恐佈攻擊行動。還是你只是疾呼和平，卻讓美國被恐怖份子徹底摧毀？這就好像西藏佛教典籍中說的：「盲牛吃草」，或西諺說的：「因噎廢食」。
現在有那麼多人因為無法體認未來會發生什麼事而受苦。問題在於一般人因為欠缺內心成長而見識有限。他們沒有能力洞燭先機，獲悉恐怖份子、包括受訓中的恐怖份子的心意。倘若政府的情報團有預見的能力，那麼他們就能預見未來的危機。他們看到那些危險人士及恐怖份子心中的危害。他們能看到這些人會對美國及整個世界做出何種損害。
世間的凡夫認為戰爭是解方。問題是，戰爭，即使是勝戰，就像有副作用的藥。它或許暫時有利於情勢，但事後卻變得越來越複雜。為什麼？因為被你擊敗的人對你生起瞋恨心，未來的世代會對你報以傷害。依據行為（梵文稱為業）的自然法則，傷害的行為在心相續中留下習氣，那習氣就像種子。當它未來成熟時，那人就會經歷到被他人傷害的果報。
我了解情勢很困難，美國民眾非常憤怒，但是除了宣戰，還有許多解決問題的方法。可能這些恐怖份子能被修行的力量（而非武力）所征服。戰爭要損失那麼多的金錢與生命。即使是一枚導彈都那麼昂貴、花費數百萬元。如果採用修行的力量來解決問題，能省下所有這些代價，幾乎沒有任何損失。
佛教，尤其是西藏佛教，有許多方法有助於帶給有情和平及安樂。如果政府對於採用修行之道來解決當前問題有興趣的話，他們必需向每個不同傳承的精神領袖請益。然後，為了使這些法門產生效益，應該修持幾個月或一年。這種方式不像軍事戰爭，會使某些人高興，某些人不快。這些法門是看不見的，所以不會惹惱或煩擾到任何人，也就是說，沒有任何人會生氣，並計畫以牙還牙。
無瞋之戰
另一種解方是打一場無瞋之戰，某種看起來好像暴力，但事實上卻變成善的事。僅因為某事看起來是暴力的，僅因為這樣，並不能斷言它必定是不善的，因為是有些表面上顯得暴力的事，實際上是最良善、最清淨，有益於內在和平。
佛教奠基於不害及利益他人。但是當一位邪惡的有情傷害他自己，或大大地傷到許多其他有情和這世界，那麼，在大乘佛教中，擁有難忍悲心之功德、被稱為菩薩的偉大聖者，會取走那位有情的生命。他們完全犧牲自己，喜樂地去經歷任何奪取那位有情的生命所造成的苦果，例如地獄的痛苦。他們這樣做是為了利益那位有情，為了阻止他去從事有害行為，也是為了其他眾生的安樂。當取走一位邪惡有情的性命，比不取走更有利益時，佛陀容許具資格的偉大聖者這麼做。
尤其在大乘佛教的秘密真言乘中，會在難忍悲心的基礎之上，珍愛那些邪惡的有情而行密乘誅法：將意識與身軀分離而轉移到無苦淨土中。事實上，雖然採用了表面上忿怒或暴力的行為，卻不會傷害到造惡者，只會利益他們。心的忿怒相沒有絲毫的瞋怒──沒有傷害他人的心念。例如當小孩非常頑皮，而父母沒有任何平和的方法能控制它。那麼父母會以忿怒心斥責小孩，因為那是控制它的唯一方法，從而會有更美好、成功的未來。
這些恐怖份子的心念，落入那麼多重邪見的沈重鐵籠中，他們甚至無法看出這些見解是錯誤的、他們的行為是有害的。他們的不善念與不善行造成數千人被殺害，那麼多消防隊員要犧牲生命去拯救他人。因為如此，他們將會受苦數千劫。善有善報，惡有惡報，這些恐怖份子對他們自己、對美國和世上其他地方造成的巨大傷害，令人難以想像。
輪迴
無數人都已經了解到輪迴的存在，有前世與來世存在。死亡之時，身體亡故了，但心流仍繼續，這就是輪迴。輪迴並不只是佛教的哲學和經驗，基督教也談輪迴，因為他們談到此世之後的天堂和地獄。經歷到天堂和地獄的並不是身體，而是心。所以輪迴存在。聖經也談到復活。
世界上分有信仰的人和無信仰的人。有個例子是當美國人登陸月球時，某些東方人無法接受或了解這怎麼可能。另一個例子是電視上看到的衛星視訊會談：某個人和數千哩遠之外的人談話，而且可以清楚的在螢幕上看到對方。有些未開化的人無法相信這是可能的。
當心在死亡之後延續，不善心念也延續，因此這些恐怖份子將繼續再三地傷害他人，永無止盡，除非他們消除不善的情緒心念。不善念，諸如瞋怒、不滿足的心，欲望，是心的慢性病，也是苦難的主因。倘若這世界上的人不努力改善己心，消除不善念，那麼，即使身體被摧毀、分解，尚未消失的心，將與所有這些心念一起延續下去。去除不善的情緒、心念是究竟的解方──尤其是以生起慈愛心與悲憫心，究竟的善心，珍愛他人和利益他人來消除它們。
利生的宗教，害生的宗教
我確信大多數的宗教，每一種都對人類有某種良善的貢獻。任何能提供完善法門的宗教，都應該能帶領有情到達究竟安樂──止息一切不善念，折磨人的情緒心念，包括其種子。倘若你的宗教傷害他人，它也傷害到你自己，那麼，擁有宗教信仰就沒有意義，還不如沒有任何宗教信仰。
對於美國和全世界當前及未來的和平、安樂，我的建議和貢獻是，持戒清淨的人，尤其是僧團應該閱讀或持誦《金光明經》。這是釋迦牟尼佛最珍貴的聖教之一，讀誦它的利益猶如無邊虛空。這也有助於消除其他問題，包括經濟困難，平息天災，諸如地震、暴風雨、水災、龍捲風、颶風等等。政府可以請美國的佛教僧眾持誦這部經典兩、三年。在家人和心胸開放的非佛教徒也可以讀誦。那麼，他對國家會有極大的利益。
癒病藥師佛
在此我只是提供建議。有一種具威力的癒病藥師佛簡要修行法門，來自證悟的瑜伽士蓮花生大士。這個法門能避免被他人感染疾病，或者，如果你已經被感染了，能用來治療。另一位修行人也推薦此法門，他預測這個法門對於保護自己免於炭疽熱的感染可能非常有助益。
「淨除一切惡業煩惱真言」不僅保護你免於炭疽熱，如果你平日持誦它，對於免於地震、火災、龍捲風、颶風、水災等等四大不調造成的生命危險，也是最佳保護。也有另外兩個短咒能對治炭疽熱、疾病等等，還有，也證明能治療癌症。
當天災發生時，基督徒或許會說這是上帝的懲罰。然而，此處我所說的是，請宗教機構或禪修中心如此祈願非常值得，不只是組織，還有個人，因為透過祈願，他們能幫助止息或減少這些事。或許不是每一次都能這樣，但或許有時是如此。
還能做什麼？
我有一些建議，人們可以做一些事來拯救他們所居住的地方免於遭受數百萬美元的建物損害，也能拯救許多人命免於死亡：
有一種法門是供茶給控制天氣和製造憂慮的眾生。有一種供茶祈願文叫「獻浴給天龍八部」，非常有效。法門本身不算什麼──只是持誦簡短的祈願文，提及他們的名字，並請求他們不要製造這些憂慮。
強烈地向女性佛度母祈請，她就像基督教中的聖母瑪利亞，也能極有效地止息危難。她是一切諸佛事業的化身，可以持真言，或略、廣的二十一度母讚祈願文。
即使是全心依賴於本師釋迦牟尼佛而祈願，持誦他的名號及真言，強烈地祈請這些危難得以平息，也非常有效。
方法非常簡單，但其結果卻能對這個地區及國家有極大的利益。
其他也可以用空性的觀修來持誦金剛經，金光明經，心經。另一種非常具威力、能有助益的方法是，當災難即將發生時，向慈眼視眾生的觀音祈請。持真言，完全信賴並做強烈的祈願。佛教密續充滿如此多種方法能克服各種災禍、淨除其肇因，包括戰爭，但當然，它們的成效端賴修持此法門的人多麼具格而定。
就算在即將發生災禍的地區沒有佛法中心，還是可以由其他地區的西藏佛法中心的人來做這些祈願文。我要強調的是，遇到凡夫無法控制災禍的情況，他們應該依賴修行的方法來避免或降低這些災禍。這不只是指佛教的方法，也可以用基督教、印度教、伊斯蘭教或任何宗教的方法。
領袖與媒體
我從未聽過任何領袖及在新聞中的其他人強調照顧心靈的必要，保護生活在這世界上的人的心靈。很清楚的是，一切事物，好或壞，安樂或苦難，全都來自於心，卻沒有隻字片語提到培養慈愛心與悲憫心的必要。沒有人強調全世界的每個眾生都有修持這一點的必要。我只聽過兩次「悲心」這個字眼，兩次都來自於布希總統，其中一次是在文中提到「美國是一個慈悲的國家。」
我非常高興聽到您和英國首相湯尼布萊爾明確地提出你們不會攻擊恐怖份子之外的回教徒或伊斯蘭教徒。倘若媒體也能以這種方式呈現此事，就能大大減低瞋怒和混亂。媒體只要說出一些不善巧的字句，就能夠挑起無數人的怒氣。
教育兒童優先
我最後的建議是，如果整個世界，包括回教徒，能培養慈悲心、愛心和普世的責任感──在學校中給予這種特殊教育，在家庭中教育父母去實行，那是多麼善妙。
這樣，孩子就能夠在他的生命中，以及為家庭、國家和全世界，帶來更多的安樂。然後，當那個孩子變成父親或母親時，他們就能夠教育自己的小孩去實踐普世的責任感，慈愛和悲憫，善心得以延續下去，代代相傳。珍愛他人，致力於在辦公室、工作、家庭中，一切處所培養善心──這是阻止全世界恐怖行動的究竟方法。在因成熟為果之前，以及正在面臨難題時，修持慈愛、普世責任感、包容、寬恕、對他人的慈愛非常重要，而不是對他們漠不關心，只珍愛自己。
依據基督教、佛教、伊斯蘭教及任何其他宗教都可以找到理由與解釋──任何有助於心培養普世責任感、悲心、對他人的慈愛心的事。從歷史中可以發現，僅僅是一位有權勢卻缺乏善心、慈悲心、安忍心的人，可導致世界上的無數人和其他有情被殺害。
召開不同宗教信仰者的會談也很重要，所有的宗教領袖聚在一起，依據他們自己傳統的方式來祈願。這也應該為年輕人舉辦。如果世界上的年輕人能聚在一起祈願，對於世界上不同宗教間的和平與調合會有助益。
我之所以寫這封信是因為我特別關懷美國人。這個國家為了和平與安樂給予那麼多自由。我不懂為什麼中國大陸無法給西藏人和其他人同樣的自由。
雖然我在此解釋的方法是依據佛教，但傳統並不重要，這是關於存活並拯救他人遠離危難的問題。最重要的是人們能運用這些真言與祈願文有多麼重要。它們完全沒有副作用，對身心不會造成任何傷害。
最後的祈願
最後，我迴向我每日祈願的功德給一切有情的和平與安樂，願每位有情都能生起慈愛心、悲心，及滿願的珍貴善心。我祈願他們只利益彼此，而每位有情的心中都能充滿歡喜與大樂。我祈願整個世界充滿和平與安樂。
祈願與祝福
喇嘛圖敦梭巴仁波切
卡措碟千林
美國加州阿普特斯
